印尼托拉查人每隔3年就會「把屍體挖出來精心打扮」,但沒有想到這過程這麼「溫馨」!

我們常常說死者要「入土為安」,希望他們在墳墓中好好安息,但印尼南蘇拉威西省山區的少數民族托拉查人卻有不同的想法。每隔3年,他們就會把死者從墳墓中挖出來,仔細打扮它們。(以下有許多死者照片,請斟酌觀看。)   這項傳統已經持續了幾百年,雖然在我們看來,這些照

November 12, 2015
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我們常常說死者要「入土為安」,希望他們在墳墓中好好安息,但印尼南蘇拉威西省山區的少數民族托拉查人卻有不同的想法。每隔3年,他們就會把死者從墳墓中挖出來,仔細打扮它們。(以下有許多死者照片,請斟酌觀看。)

Tradition: Every three years, the Toraja people on the island of Sulawesi, Indonesia, dig up their dead relatives for the Ma'nene festival

 

這項傳統已經持續了幾百年,雖然在我們看來,這些照片可能很像恐怖片或殭屍片劇照,但對托拉查人來說,他們稱為「馬聶聶」(Ma’Nene) 的祭典是紀念生命的神聖儀式。

Sunglasses: The Ma'nene festival, translated to 'the Ceremony of Cleaning Corpses', see the dead exhumed, groomed and dressed. It is a mark of respect to strengthen bond between life and death
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這項儀式始於一個叫Pong Rumasek的獵人,他在山區打獵時發現一具無名屍。Rumasek幫那具屍體穿上他的衣服,並幫他下葬,他相信這個舉動給他帶來好運。之後托拉查人繼承了這項儀式,他們相信照顧屍體的話,祖靈會帶給他們好運。

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「馬聶聶」在托拉查語中的意思其實就是「淨屍節」,人們會把屍體挖出來,帶著屍體在村莊裡走直線,同時棺材會被換新或整修。托拉查人認為走直線可以讓他們跟「Hyang」相連,那是一種只會以直線方式移動的靈體。

 

目前的65萬托拉查人中,大部分信仰基督教,但也有人信仰伊斯蘭教及傳統的泛靈信仰「祖先之道」(Aluk To Dolo)。而葬儀儀式就是托拉查人最昂貴也最重要的的活動,有些人甚至會存一輩子的錢,就為了能辦場體面的葬禮。

Ghoulish: The Ma'nene festival is part of a local belief known as 'Aluk Todolo' - or 'Way of the Ancestors'. The funeral is one of the most important and expensive events for these communities, with Torajans saving money their whole lives for a decent burial
 
所以…來簡單介紹一下托拉查人的葬禮吧。
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托拉查人的葬禮可能只持續數天,但最長可能持續數年,好讓家人籌措資金,準備讓死者踏上通往死後淨土「普亞」(Puya) 的旅途。葬禮通常會從屠宰水牛跟豬開始,他們相信這樣能讓死者在死後也能平安。

Respect: Torajans dry the mummies of three ancestors before cleaning and dressing them up in new clothes as part of the Ma'nene ritual
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獻祭的動物在被殺之前會先被測試力量,然後牠們的角會被擺在家人的門外,角的數量多寡也反映了死者地位的高低。

Gone: The funeral begins with the slaughter of bulls and buffaloes, whose horns (pictured) are placed outside the house of their kin. The more horns that adorn the family home, the higher the status of the deceased

 

在死者下葬前,托拉查人叫他們「生病的人」或是「睡著的人」,因為他們認為死者下葬後才算是真的死了。而死者的遺體會被擺在峭壁上的大石洞,直到葬禮結束,死者踏上往普亞的道路。

Dressing up: The Tiranda family put sunglasses on the mummy of Yohanes Tampang (centre) during the Ma'Nene ritual in Pangala Village, Toraja, held every three years

 

在死者躺在石洞裡的時候,象徵死者的「tau tau」雕像還會被放在石洞的上方,用以監視死者的居住地,但後來因為這些雕像太常被偷,現在死者的家人都直接把小雕像收在家裡。

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很有意思的是,托拉查人下葬的地點應該要是他們生前最常待的地點或是死亡的地點,這也會造成家族內的紛爭。曾經有一對夫妻希望能被葬在一起,但他們的要求被視為破壞對家族的忠誠,因為他們將個人私情置於他們的家族之上。

Memorial: The funeral, which lasts several days, begins with the slaughter of buffaloes and pigs to ensure a peaceful afterlife for their loved ones. Prior to funeral, the deceased are referred to as 'a person who is sick' or 'the one who is asleep' because locals do not believe they are truly dead until they have been buried

 

在結束繁瑣漫長的葬禮之後,家屬還必須每隔3年在「馬聶聶」祭典時挖出死者,清理死者身上的塵土並更換裹屍布,仔細為死者裝扮後,再放進棺木裡,以展現對死者的尊敬。

Tension: Tojarans are supposed to be buried in the area they spent most of their life or where they died and deviating from this tradition causes arguments in families. Author Michaela Budiman wrote: 'There are cases when a husband and wife wish to be buried together, a request which is nonetheless interpreted as a breach of loyalty to one's own family, for such an individual puts the love for his or her partner above the bonds to their own family'

來源:Dailymail

我們平常可能光經過墳墓旁邊就會有點怕了…他們竟然敢把屍體挖出來,只能說果然宗教、習俗不同,對死者的看法也不太一樣吧。我猜他們應該完全不會覺得殭屍可怕?

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